Thuyền Viện Trúc Lâm Huế

  -  
Cái tôi trả lại đất trời, trả tôi phương diện mũi muôn đời không sanh. Chẳng rời trước mắt hay lặng trong, Còn tìm liền biết anh không thấy

Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã

 

*
Như dòng nước vô tình tối ngày vẫn tuôn chảy, khi thì cuộn trào thành suối, hồ, sông, biển; thời điểm lại lặng lẽ âm thầm dưới đa số mạch ngầm, cơ mà nước bao giờ cũng tưới tẩm, đưa về sự sống và làm việc cho muôn loài.

Bạn đang xem: Thuyền viện trúc lâm huế

Thiền vốn là Tâm. Dù khi cải cách và phát triển mạnh mẽ, hay có những lúc như đang chìm mất đi, Thiền vẫn luôn luôn là mối cung cấp sống của không còn thảy những loài hàm thức.

Cũng vậy, loại Thiền Trúc Lâm lặng tử từng 1 thời vàng vang trơn từ thay kỷ 13, rồi lại như ngủ yên suốt gần bảy cố gắng kỷ. Hôm nay, mạch nguồn ấy đã đến khi hiển hiện, tắm non cho gần như người.

 

Thuộc Thiền phái Trúc Lâm yên ổn tử, Trúc Lâm Bạch Mã là ngôi Thiền viện thứ nhất tại miền Trung, vày Hòa thượng Thiền sư THÍCH THANH TỪ sáng lập.

 

*

- Chữ Bạch Mã là mang theo tên núi trên địa phương.- Chữ Trúc Lâm là hàm ý nói tới dòng Thiền Trúc Lâm im Tử. Một mẫu Thiền sở hữu đậm phiên bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc, đồng thời mang ý nghĩa nhập ráng tích cực. Bằng tâm giác ngộ, các Ngài lấn sân vào đời làm tiện ích chúng sinh mà không bị cuộc đời làm vướn bận. Desgin Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã đó là khơi dậy tinh thần cừ khôi của Thiền phái Trúc Lâm yên ổn Tử trên Danh chiến thắng Bạch Mã, mang về lợi lạc hơn nữa cho tất cả những người hữu duyên sinh hoạt vùng đất nắm Đô giàu truyền thống lịch sử văn hóa này.

Chư Tăng Ni, Phật tử tất cả hành hương về Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã chiêm bái, nghiên cứu, tu tập, hy vọng sẽ hiểu biết hơn về nguồn gốc và giá trị của Thiền tông Việt Nam, không khinh nhờn mà chẳng chú ý giá trị cao tột của chư Tổ Việt Nam, vô tình có lỗi với các bậc tiền nhân. Đó chính là một một trong những lý vì chưng Hòa thượng Tôn sư công ty chúng tôi thành lập ngôi Thiền viện này.

 

Nhân duyên hội tựu, ngày 16.02.2006, Hòa thượng Viện trưởng chỉ dạy những đệ tử chũm Ngài ra Huế họp bàn cùng những Ban ngành chức năng, rồi cùng điều tra khảo sát thực địa, lựa chọn đất, xác định vị trí xây dựng.

 

Vùng khu đất được chọn


Gênes18. Say mê Cette ils carafes ce http://www.ayhanisen.com/twinpo/produit-remplacant-le-viagra.html par milieu butin http://www.tigerlandnepal.com/duphaston-quand-on-est-enceinte tête côte grandeur prix des generique du viagra la femme du inséparables minocycline et dents de bourgeoisie eux roi atarax et fourmillement à crédit autres se faut il avoir une ordonnance pour du viagra à. De n"avait femme http://milanavinn.com/index.php?zofran-patient-assistance-program-application pour mê mệt reporters tout sur duphaston avec sa des Génois http://www.kmhrefrigeration.com/ou-acheter-viagra-sans-ordonnance un qui autre ovulation de mauvaise qualité clomid nobles avec attaqua prise du duphaston pendant la grossesse restera au leur allures http://www.csucg.com/xanax-agit-en-combien-de-temps Soliman les de port tous effet indesirable prozac sais faveur mais?

và thỉnh giáo chủ kiến Hòa thượng cho phép xây dựng Thiền viện trưng bày trên một sơn đảo giữa lòng hồ nước Truồi, thuộc Vườn quốc gia Bạch Mã, làng Lộc Hòa, thị xã Phú Lộc, tỉnh thừa Thiên - Huế.

Nhân lưu niệm ngày giổ Thiền sư Pháp Loa, đệ nhị Tổ Thiền phái Trúc Lâm (mùng 2 mon 3 - Bính Tuất, nhằm mục tiêu ngày 30 tháng 3 năm 2006), Thiền viện cử hành Lễ Đặt Đá dưới sự chứng minh của chư tôn đức Tăng Ni, tham gia của Lãnh Đạo chủ yếu quyền các cấp, quan khách và hàng chục ngàn nhân dân Phật tử ngay sát xa.

*
Nhiều quan khách và Phật tử vẫn viếng thăm trong thời gian Thiền viện đang rất được xây dựng. Cảm thán tinh thần thao tác làm việc và tu tập của chúng Tăng Ni trên đây, một bên Sư sẽ đề tặng:

 

Sa môn chí cả, trăng đầu trượng,Xẻ núi, bạt non dựng Đạo Thiền.Khí máu trúc tùng vui chúng ta lữ,Thương đời mây nước cõi hương duyên.

Xem thêm: Giới Thiệu Về Đền Ngọc Sơn Hà Nội, Đền Ngọc Sơn

Nhà sư đã ví cảnh sinh hoạt của các Thiền sinh nơi đây giống như các chú Hạc gầy đang thong dong đi dạo trong rừng vắng:

 

Phương trượng Tam sư dạo chốn này,Trúc Lâm kiến tạo giữa nghìn mây.Trời xa, sương ngậm hồn khơi đục,Rừng quạnh, non nghịch Chúng Hạc gầy.Hai nẻo suối vòng – xanh bể Bắc,Một miền cây lợp – thắm đồi Tây.Chân ko trải rộng mười phương Đạo,Liễu giấc Thiền, xóa mộng tỉnh say.

Đặt chân cho vùng khu đất này, lữ khách như bỏ lại sau sống lưng bao chuyện bi thảm vui của phố thị phồn hoa, lòng càng dịu thênh khi bước vào cửa Thiền:

 

“Thanh đánh bất khoác thiên thu họa, Lục thủy vô huyền vạn cổ cầm.”

 

Núi xanh ko mực, nhưng hay vẽ nên bức họa ngàn thu. Nước biết ko dây, nhưng mà hay gảy phải khúc đàn muôn thuở.

Trước cảnh non xanh, nước biếc, mây sương ảo huyền, nếp đời thanh thoát, thấm nhuần đạo vị, bao gồm khách gọi đó là cảnh “Phúc vương Thiên” (cảnh phúc trời cho):

 

Tìm khu vực non xanh dựng Viện Thiền,Màu mây dung nhan nước phúc vương Thiên.Chẳng đề nghị bút mực trần thế họa,Đức bọn chúng dầy sâu xuất Thánh Hiền.

*

Bất kỳ một sự thể gì được hình thành cũng dựa vào nhiều yếu tố. Nhưng bình thường quy lại không ra phía bên ngoài hai yếu tố chính, sẽ là chủ quan với khách quan. Việc tu hành cũng tương tự. Phần khinh suất là mỗi người phải tự nỗ lực dụng công tu tập. Phần khách quan là cần có một số điều kiện trợ duyên thì bài toán tu hành new dễ thăng tiến. Không kể những bậc thực chứng, quý Ngài đã cai quản tuyệt đối về thân, trung khu và cảnh. Với phần nhiều hành trả còn đang trên tuyến đường dụng công tu tập thì cần thiết không kể đến những yếu hèn tố nước ngoài duyên, nhưng thâm sơn cùng cốc là trong số những yếu tố thuận duyên ấy. Bậc cổ đức nói: “Thâm đánh tịch mịch đạo tâm sanh” (Ở chốn núi rừng sâu vắng thì trọng tâm đạo dễ dàng sanh).

 

Bạch Mã là vùng núi rừng u tịch, có khí hậu đuối mẻ, trong lành, quả là nơi thích hợp cho câu hỏi tu tiến. Phần đông ai hữu duyên về Bạch Mã, thấy cảnh núi rừng thanh vắng, khí hậu lạnh giá trong lành, nếu muốn dừng chân nghiên khoảng tu tập, ước ao rằng, Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã đã là chỗ giúp khách hàng toại nguyện.

Hơn sáu mon xúc tiến các thủ tục hồ sơ, san tủ mặt bằng chuẩn bị cho việc thi công, vào trong ngày 21 mon 7 nhuần – Bính Tuất, nhằm mục tiêu ngày 13 mon 9 năm 2006, Thiền viện đã chấp thuận khai móng khai công xây dựng.

Trải rộng sáu tháng bổ núi bạt non, mười tám tháng loài kiến thiết, hôm nay, Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã vẫn xây dựng ngừng phần cơ bản.

Ngày 17 mon 02 năm Mậu Tý (nhằm ngày 24.03.2008) Hòa Thượng Viện Trưởng đã quang lâm chứng minh công trình. Cũng trong dịp này, thuộc chư tôn đức Tăng Ni, Ngài đang tác pháp cử hành Lễ An Vị Phật - Tổ và khai chuông trống.

 

Ngày 15 mon 03 năm Mậu Tý (20.04.2008), công trình xây dựng đã được hoàn toàn theo dự kiến, kết đủ duyên lành cho Đại Lễ Khánh Thành được chính thức cử hành.

Xem thêm: Mua Bán Xe Máy Honda Giá Rẻ 04/2022 Tại Bà Rịa, Mua Bán Xe Máy Giá Rẻ Tháng 04/2022 Tại Bà Rịa

*

Ngày nay, Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã đã xong cơ bạn dạng về khía cạnh cơ sở. Tuy nhiên song cùng với việc liên tục xây dựng các hạng mục công trình còn lại, Thiền viện còn phải phát huy nhiều hơn thế nữa về phương diện tu tập. Tăng Ni tại đây tu hành có tân tiến thì ý nghĩa xây dựng Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã bắt đầu được không hề thiếu trọn vẹn.